نغمه’ ورقا

پيشگيري از ابتلاء ويروس آنفولانزا

naghmeyevargha — Mon, 09 Nov 2009 17:19:24 GMT

“دكتر ويناي گويال”

در هنگام اپيدمي جهاني يك بيماري، امكان عدم تماس با عامل آن بيماري تقريباً غيرممكن است در حاليكه امكان پيشگيري از ابتلاء به آن وجود دارد.

هنگامي كه هنوز سالم هستيد و بدن شما علائمي از ابتلاء به آنفولانزاي نوع A را نشان نمي‌دهد، رعايت چند دستورالعمل ساده از ابتلاء به بيماري و يا توسعه آن جلوگيري مي‌نمايد.

تنها راه ورود ويروس آنفولانزاي نوع A از طريق دهان يا بيني مي‌باشد. براي پيشگيري از بيماري كافيست نكات زير را رعايت نمائيد:

1) دستهاي خود را چندين بار در روز بشوئيد.

2) هيچيك از اجزاء صورت خود را لمس نكنيد و در مقابل اين وسوسه مقاومت نمائيد. (مگر براي خوردن، نوشيدن، شستشو و ساير امور ضروري)

3) دوبار در روز با آب نمك ولرم قرقره نمائيد (مي‌توانيد از محلول ليسترين نيز استفاده نمائيد.) ويروس آنفولانزاي نوع A از هنگام ورود از طريق دهان يا بيني به مدت 2 الي 3 روز در گلو باقي‌مانده و همانجا تكثير مي‌شود. با قرقره محلولهاي ضد‌عفوني كننده مانند آب نمك يا ليسترين مي‌توانيد از تكثير ويروس و ابتلاء به بيماري جلوگيري نمائيد. اين توصيه ساده را بي‌اهميت تلقي ننمائيد.

4) همانند بند 3، بيني خود را نيز حداقل يك بار در روز با آب نمك شستشو نمائيد. اين موضوع ممكن است براي برخي افراد كمي مشكل بنظر برسد اما با كمي تمرين موفق خواهيد شد.

5) مصونيت خود را از طريق مصرف غذاها و ميوه‌هاي حاوي ويتامين C افزايش دهيد. چنانچه ناچار از مصرف قرصهاي ويتامين C مي‌باشيد، از وجود روي (Zinc) در آنها اطمينان حاصل نمائيد.

6) هرچه مي‌توانيد مايعات گرم مانند چاي،‌قهوه و .... بنوشيد. اثر نوشيدن مايعات گرم مشابه قرقره نمودن آب نمك اما بصورت معكوس مي‌باشد. با قرقره نمودن، ويروس را از بدن خارج مي‌نمائيم و با نوشيدن مايعات گرم، ويروس را به داخل معده انتقال مي‌دهيم كه در آنجا امكان تكثير ندارد.

پيشنهاد مي‌كنم اين دستورالعملها را براي سايرين ليست نمائيد. شما نمي‌دانيد چه اشخاصي ممكن است با توجه به آن زنده بمانند.

خبری تازه از یزد

naghmeyevargha — Thu, 22 Oct 2009 13:27:14 GMT

لطفا برای دیگران هم ارسال کنید:

در نيمه شب 17/07/1388 آقاي مهران بندي (در زندان يزد ) در اثر حملات قلبي برای چندمین باردر یک سال گذشته به بهداري زندان منتقل شدند. و در طي هفته ايشان دچار ناراحتي هاي قلبي بودند. تا اينكه مجددا در تاريخ 22/07/1388 دچار حملات شديد تر قلبي شدند كه مسولين بهداري زندان ايشان را به اورژانس بيمارستان افشار يزد منتقل كردند و بعد از انجام تستها واقدامات پزشكي ايشان را به زندان بازگرداندند.

خانواده ایشان نسبت به سلامتی آقای بندی بسیار نگران می باشند و نگرانی خود را در ملاقات با مسئولین بصورت کتبی و شفاهی ابراز کرده اند و اين در حالي است كه طي حكم پزشكي قانوني در تاریخ 02/07/1388 ايشان بايد از تنش هاي روحي و فشار و خستگي جسماني دور بماند و نیز از قرار دادن ايشان در محيط هاي پر ازدحام و خسته كننده جلوگيري شود.

بیائید همه با هم فریاد بزنیم

naghmeyevargha — Fri, 16 Oct 2009 18:35:34 GMT

دوست عزیز وقت زیادی برایمان باقی نمانده. بیائید تا برای طلب حقوق انسانی تا زنده هستیم اقدام کنیم.

لطفا این لینک را تماشا کنید (بدور از حضور کودکان مشاهده کنید)

http://shariatmadari.wwebb.info/scream-now/

بعد از تماشای آن به این لینک رفته (http://www.stoppersecutionnow.org/) و روی "ایمیل کنید" کلیک کنید ( email now ) به صورت خودکار برای شما متن ایمیلی تهیه میشود که برای فرستادن به تعداد زیادی از سفیران در سفارات کشورهای مختلف آماده است.

خواهشمندیم که با فرستادن یک ایمیل در حق طلبی این بی گناهان محکوم به اعدام شرکت بجوئید. هر چه ایمیل بیشتر فرستاده شود احتمال نتیجه بخشی بیشتری خواهد داشت. خواهشمندیم که این را به دوستان خود هم بفرستید. روز دادگاه چند روزی بیشتر نیست. (۱۸ اکتبر ) ۲۵ مهر ماه.

با تشکر از مشارکت شما.

Dear Friends, We don't have much time. Please act immediately.

Please watch this: http://shariatmadari.wwebb.info/scream-now/

At the end, if you actually go to the site http://www.stoppersecutionnow.org/ and click on email now it will generate email to various embassies. Please , please, if your email can make even a small difference, it's better than sitting idle while these people get the death penalty. The more people respond the more effective it will be.... please forward. Deadline is Oct 18th!

THANK YOU for doing this!

چه کسی مرده است و چه کسی زنده؟

naghmeyevargha — Wed, 30 Sep 2009 17:41:39 GMT

از قابلیت های عظیمه ی امر حضرت بهاءالله و وقایع عجیبه ی این دوران وا نفسا، این است که مردگان هم به خدمت عالمیان قیام کرده اند.

او که عزیز خدا (عزیزالله صبحی نجف آبادی) بود، در 24 شهریور ماه 1388 چشم از این جهان ظلم پرور فرو بست و روحش به عالم دیگر عروج نمود. او در تمام ایام عمرش هنگامی که بیل بر دوش، در کوچه باغ های قدیمی و نیمه ویران نجف آباد قدم می زد تا باغداری و آبیاری کند کسی چندان نمی شناختش و اگر هم می شناخت چندان اهمیتی برایش قائل نبود؛ زیرا او ظاهرا فقط یک رعیت قدیمی بود که با آن البسه ی محلی همواره به کار و تلاش در باغ های رو به زوال این دیار به کار مشغول بود. می رفت و می آمد و صدایی و اثری هم از زندگی خاموشش به گوش و چشم کسی نمی آمد. گرچه قلبش به نور محبت الله روشن بود، اما چنین می نمود که بود و نبودش چندان فرقی با هم ندارد. اما حالا نامش بر فراز هفت گنبد گردون در طیران و جولان است؛ چرا؟

او نیز هنگامی که روح عالیش از اسارت تن خاکی رهایی یافت و سبکی و سرور عوالم روحانی را تجربه نمود، همچون هر روح آزاد شده ی دیگر، قبل از عروج به جایگاهی روحانی که برایش مقدر شده بود، به لحاظ تعلق خاطری که به حامل زمینش داشت، مراقب و مترصد بود ببیند با پیکر خاکیش چه می کنند. گرچه حکم خداوند این است که جسد عنصری، پس از جدایی روح عُلوی، هرچه سریع تر تغسیل و تکفین گردد و با مراسمی روحانی به دامن خاک سپرده شود؛ اما این روح استثنایی، هرچه صبر کرد و نظاره نمود دید پیکرش همچنان در سرد خانه ی بیمارستان باقی مانده است. متوجه شد که مسئولان خداترس و خداجوی و خداپرست مانع شده اند که همانند دیگر مردگان خلق بهاء، پیکرش در خارستان و خاکستانی پشت کوه ها، که به فضل بهاء گلستان گفته می شود دفن گردد. چون از نسائم رحمت ربّانی در آن فضاهای روحانی بهره برده و به حقایق ماورایی آگاه گشته بود، انگشت حسرت و اندوه به دهان ملکوتی بُرد؛ زیرا حالا به خوبی می فهمید که از این همه ظلم و جفا، چه وضع و روزی نصیب آنها خواهد شد. آنگاه، به خاطر این که هم از وخامت عاقبت آنان کمی بکاهد و هم برای پیکر برزمین مانده ی خود قبری فراهم کند، تصمیم گرفت به مسئولان با ایمان شهر مراجعه و به سبک احبای ستمدیده ی ایرانی در این سالیان استیلای جمهوری عدل اسلامی تظلم نماید و دادخـواهی کنـد. او می دانست که مـرده است و رخت بـه عـوالـم روحانی بـر بسته است و به خوبی می فهمید که کاری که می خواهد بکند خیلی غیر عادی و بی سابقه است؛ اما چاره ای جز این نیافت؛ چون حالا دیگر بیش از 10 روز بود که جسدش در محفظه ی سردخانه ی بیمارستان افتاده بود؛ جسدی که بیش از هشتاد سال با آن مؤانست داشته و برای حیات و کمالش یک عمر زحمت کشیده بود و لهذا در نهادش، تعلق خاطر عمیقی نسبت به آن پدید آمده بود.

پیش فرماندار شهر رفت و با خضوع تمام و در چارچوبه ی قوانین کشوری گفت آمده ام تا یکی دو متر زمین در همان گورستان پشت کوهها تقاضا کنم تا پیکرم در آن دفن شود. با اینکه مهربانانه و متوضعانه سخن گفت اما فرماندار حتی سرش را هم بالا نیاورد که به او نگاهی کند و پاسخی به تقاضایش نداد. البته کلماتی بر زبان راند که از پاسخ ندادن هم زننده تر و اهانت آمیز تر بود. وقتی دید آنجا گوشی که بشنود و قلبی که درک کند وجود ندارد، نزد امام جمعه ی شهر رفت، بلکه او که به ردای روحانیت و تقوا آراسته است، کاری بکند و گره ای بگشاید؛ اما در آنجا نیز پاسخی نشنید. پیش شهردار شهر رفت و با فروتنی و قانونمندی تقاضایش را تکرار کرد، شهر دار هم با این که مسئول مستقیم رسیدگی به چنین اموری بود جوابی نداد. از مسئولان محلی مأیوس شد و نزد مقامات استانی رفت و مؤدبانه و شهروندانه درخواستش را مطرح کرد؛ اما در آنجا هم گوش شنوایی نیافت. روح متصاعد برگزیده حیران ماند؛ کم کم با خود گفت جسد من مرده است و چشم و گوش و زبانش از کار افتاده است، اما این مسئولان مؤمن و خداپرست چرا اینطور شده اند؟ همچنان بر اساس اندک امیدی که برایش مانده بود، نزد دیگر صاحب منصبان رفت اما از آن ها هم جوابی نشنید. چون می دید که خودش در تکاپو و جستجوی حد اقلّ عدالت است و از آنان هیچ حرف و حرکتی در این مسیر مشـاهده نمی شود، بنا براین، راهی برایش نماند جز اینکه قضاوت کند خودش زنده است و آنها مرده اند. حیرت نمود و باز به پیکر منتظر خود در سردخانه نگاه کرد و دید که نه، بی جنبش و حرف و حرکتی آنجا افتاده است و سری هم به مسئولان اداراتی زد که به آن ها مراجعه کرده بود دید که نه، آنها ظاهرا زنده اند، حرف می زنند؛ چای می خورند و نماز می خوانند. کمی اندیشید و با شگفتی متوجه شد که با وجود این، همه ی نشانه های زندگی متعلق به جسد خودش است؛ زیرا نام اوست که در فضاهای مدرن و پیشرفته و در قلوب هزاران هزار انسان های فرهیخته به عشق و استقـامت و پایـداری و در جهت حصول یک جو عدالت و دادگری موج می زند، آن هم برای گرفتن فقط یک قبر در گورستانی خاکستان شده؛ و آثار مرگ و نابودی از وجود آنها پدیدار است؛ زیرا از دهان و دستشان یک جو عدالت و دادگری برای حتی دادن یک قبر شنیده و دیده نمی شود؛ نیازی که از آغاز تاریخ بشریت طبیعی ترین حق انسان ها بر این سیّاره خاکی بوده است. روح متصاعد، دیگر مطمئن و متقاعد شد که خودش که در ظاهر مرده است در حقیقت زنده است و آنها که در ظاهر زنده اند همگی مرده اند. بعد همچنان منتظر ماند ببیند عاقبت به سر پیکر محبوبش چه می آید. زمان گذشت و عصر روز چهاردهم فرارسید. ناگهان متوجه شد که دو سه نفری از همان مردگان، جسدش را در آمبولانسی نهادند و بدون این که به بازماندگان او خبری بدهند، آن را به گورستانی در صد کیلومتری محل زندگیش بردند و بدون این که برایش مراسم تغسیل و تکفین و تشییع انجام شود و نماز میّت خوانده شود، در یکی از قبرها انداختند و رویش خاک ریختند و رفتند. آنگاه از آنجا که مطمئن بود پیکرش به راستی مرده است، به یاد این مضمون از سخن حضرت مسیح افتاد که «مرده ها را بگذارید مرده ها دفن کنند»

روح عزیز، از این که پیکرش از فیوضات اجرای حکم کتاب خداوند بی بهره مانده بود مغموم شد؛ اما بلافاصله از این که مشاهده کرد وضعیت پیکرش باعث شد نام نامی امرالهی و اسم محبوب ابهایی بلند شود و به گوش آدمیانی که هنوز در عین زندگی نمرده اند برسد، بسیار مشعوف و مسرور گشت و بر اساس رضایت و محبت الهی صدها بال روحانی در آورد و به اعلی افق ملکوت الهی پرواز کرد.

عزیزالله صبحی نجف آبادی و عدم اجازه دفن او

naghmeyevargha — Mon, 28 Sep 2009 18:21:55 GMT

آقای عزیزالله صبحی نجف آبادی در تاریخ دوشنبه 23/6/88 در بیمارستان شهید منتظری نجف آباد براثر سکته قلبی در گذشت .

بستگان متوفی تاکنون موفق به تحویل گرفتن جنازه و برگزاری مراسم خاکسپاری نشده اند .
بیمارستان از تحویل جسد خودداری مینمایند و تحویل آن را با اجازه و حضور نماینده اداره اطلاعات امکان پذیر میداند .
اداره اطلاعات تحویل جسد را منوط به خارج کردن آن از شهرستان نجف آباد و دفن آن در محلی خارج از محدوده شهرستان نموده و اجازه دفن در گلستان جاوید نجف آباد که از سال 1374 در تصرف جامعه بهایی بوده و تاکنون بالغ بر 102 نفر در آن به خاک سپرده شده اند را نمی دهد .
مسئولین مربوطه در پاسخ به پیگیر ی های بستگان متوفی عنوان نموده اند که به هیج وجه اجازه دفن اموات در این محل داده نمیشود و هیچ محل معوض یا جدیدی هم برای متوفیان بهایی در این ناحیه در نظر گرفته نشده است . لازم به ذکر است طبق رای دادگاه تجدید نظر اصفهان به کلاسه 12/ت/870934 مربوط به دادنامه شماره 323 مورخ 16/4/87 صحت تصرف جامعه بهایی نسبت به ملک مورد نظرازسال 1374 تصدیق شده است .
این در حالی است که قبرستان مذکور در چند سال گذشته در چند نوبت توسط ماشین های راهسازی تخریب گردید ه و با دپو کردن خاک و تسطیح آن سعی در ناپدید کردن قبور شده است .
لازم به ذکر است در این منطقه ( شامل نجف آباد –ویلا شهر –گلدشت –یزدان شهر و امیر آباد ) حدود 400 خانواده بهایی ساکن میباشند که این افراد از 110 سال قبل زمینی به مساحت حدود 3 هکتار را بعنوان گلستان جاوید با سند مالکیت در اختیار داشته اند که در سال 1363 غصب شده و پس از پیگیری های مکرر و وساطت مسئولین استان در سال 1374 محل فعلی بعنوان قبرستان جدید تحویل جامعه بهایی گردیده است .
در حال حاضر بهاییان این منطقه هیچ محلی را بعنوان دفن اموات خود در اختیار ندارند و از این حق بعنوان ابتدایی ترین حقوق انسانی و شهروندی محرومند .

نیروهای شفا بخش سیر و لیموترش

naghmeyevargha — Tue, 15 Sep 2009 22:41:07 GMT

عصاره ی سیر و لیمو ترش

1 - مصرف عصاره :

اگر دچار رسوب گرفتگی در رگهای بدن شده ، نیازی به عمل قلب باز وجود ندارد . زیرا گرفتگی

( 30 CC رگها پس از این ، شما را آزار نخواهد داد . فقط کافی است ، روزی نصف استکان ( معادل

از این شربت غلیظ و طبیعی میل نمایید ؛ تا به کلی برطرف گردد .

2 - طرز تهیه :

تعداد 30 حبه ی سیر را پوست گرفته همراه با 5 عدد لیموترش ( شیرازی ) با پوست که قبلا هسته

های آن را گرفته اید ، در هم زن ( میکسر ) بریزید . پس از آن که همه ی محتویات در میکسر له

شد با یک لیتر آب مخلوط نموده و ب جوشانید ( نکته ی مهم : فقط و فقط ، یک بار جوش بخورد ) .

پس از سرد شدن ، آن را از صافی رد نموده و محتویات را داخل یک شیشه بریزید و در یخچال

نگهداری کنید .

3 - مصرف :

30 ) از این مایع ( به اختیار خ ود CC همانطور که قبلانیز گفته شد ، روزانه نصف استکان ( معادل

تان قبل یا بعد از غذاهای اصلی ) میل نمایید . پس از سپری شدن سه ( 3 ) هفته از مصرف مداوم این

عصاره ی طبیعی ، احساس جوانی و شادابی در تمام وجود بدنتان قابل لمس است . تمامی گرفتگی

های رگ های بدن و سایر عوارض آنها به عنوان مثال دید کم و سنگینی گوش به حالت ع ادی خود

باز خواهد گشت .

به یاد داشته باشید ؛ بعد از مصرف یک دوره ی سه هفته ای ، شما باید هشت ( 8 ) روز استراحت

کرده و سپس دومین دوره ی مصرف سه هفته ای را اجرا کنید . به این ترتیب یک موفقیت موثر

ایجاد می شود . این دوره ی درمان ، ارزان ، موثر و بی ضرر را می بایست هر ساله تکرار کرد .

4 - بوی سیر :

با خوردن این مایع ، هیچ کس بوی نامطلوب سیر را حس نخواهد کرد ( امتحان کنید ) .

5 - خواص شربت :

نیروهای شفا بخش سیر و لیموترش ، کاملا خود را پس از مصرف این مایع ، نشان می دهند . افرادی

بوده و رگ های آنها رسوب گرفتگی دارد و یا این که مشکل ( LDL ) که مبتلا به کلسترل بد

چربی خون دارند ، می توانند ؛ شبها بدون پریشانی خاطر خواب راحت و آسوده ای داشته باشند . به

فعالیت های بدنی ، ورزش پرداخته ، زیرا انسداد رگهای آنها ، ازبین رفته است .

همچنین مصرف این عصاره را برای کسانی که سایش دندان ( دندان کروچه ) داشته و یا جرم دندان

دارند ، مفید است . در آخر توصیه می کنیم برای اینکه سیر را پوست بکنید ، در کاسه ای آب ریخته

و پس از آن پوست سیر را به راحتی از آن جدا کنید .

*******

این مطلب از سایت دانشکده ی پزشکی ، دانشگاه ارلانگن به نشانی :

( http://www.uni-erlangen.org )

برداشت و ترجمه گردیده است .

در منطقه ی باواری ا ، ( University of Erlangen ) لازم به توضیح است که ؛ دانشگاه ارلانگن

در شمال شرق کشور آلمان واقع است .

حمایت آذر نفیسی و شهره آغداشلو از 'احقاق حقوق' بهائیان ایران

naghmeyevargha — Mon, 14 Sep 2009 22:24:05 GMT

حمایت آذر نفیسی و شهره آغداشلو از 'احقاق حقوق' بهائیان

کامبیز فتاحی

بی بی سی، واشنگتن

آذر نفیسی در مورد وضعیت ایران بعد از انتخابات اخیر ابراز نگرانی کرد

آذر نفیسی نویسنده و شهره آغداشلو، هنرپیشه ایرانی، سیاست های دولت ایران علیه بهائیان را ناعادلانه و تبعیض آمیز خوانده و محکوم کرده اند.

این دو چهره شناخته شده که در آمریکا زندگی می کنند حمایت خود از بهائیان را در یک گردهمایی که روز شنبه، 12 سپتامبر، توسط بهائیان ساکن واشنگتن، پایتخت آمریکا، برگزار شد اعلام کردند.

آذر نفیسی نویسنده کتاب "چیزهایی که درباره آن سکوت کرده ام"، در تالار لیزنر دانشگاه جورج واشنگتن، برای جمعی که بسیاری از آن ها ایرانی بودند، سخنرانی کرد.

او گفت: "اگر می خواهید بدانید که چقدر مردم ایران این روزها از آزادی برخوردارند، به وضعیت بهائیان نگاه کنید. اگر می خواهید بدانید که چقدر مردم ایران در آینده از آزادی برخوردار خواهند بود، وضعیت اقلیت ها، زنان و گروه های محروم از حقوقشان را ملاک قرار دهید".

آذر نفیسی پس از پایان این سخنرانی به بی بی سی فارسی گفت: "دفاع از حق هر کسی که حقش پایمال شده دفاع از حق نوع مسلمانی است که من می خواهم باشم. اسلامی که من از پدر و مادرم یاد گرفتم اسلامی بود که باید با دوستان مروت داشت و با دشمنان مدارا".

مقام های ارشد جمهوری اسلامی می گویند که علیه اقلیت های دینی در این کشور تبعیض قائل نمی شوند، اما آنها بهائیت را به عنوان یک دین قبول ندارند و آن را "فرقه ضاله" توصیف می کنند.

گروه های طرفدار حقوق بشر می گویند که حبس، تخریب قربستان ها، محرومیت از اشتغال در سازمان های دولتی و نیز محرومیت از تحصیلات دانشگاهی از جمله مشکلاتی بوده است که بهائیان در ایران طی سی سال گذشته با آن مواجه بوده اند.

"رویاهای مونا"

این مراسم با اجرای دعا و سرود دسته جمعی برگزار شد

شهره آغداشلو، هنرپیشه فیلم "خانه ای از شن و مه" که ساکن ایالت کالیفرنیاست، به حاضران در تالار لیزنر دانشگاه جورج واشنگتن پیام ویدیویی فرستاد که در آن اقدام های به گفته او تاسف بار دولت ایران علیه بهائیان را محکوم کرد.

شهره آغداشلو گفت: "من به عنوان فردی که عضو جامعه بهایی نیست، در کنار بسیاری از ایرانی های دیگر حمایتم را از بهائیان اعلام می کنم".

این هنرپیشه ایرانی در یک فیلم سینمایی در حال تولید بنام "رویاهای مونا" نقش مادر دختر بهایی نوجوانی بنام مونا محمود زاده را بازی می کند.

مونا محمود زاده در ماه ژوئن سال 1983 میلادی در سن 16 سالگی به همراه نه زن بهایی دیگر در شهر شیراز با طناب دار اعدام شدند.

شهره آغداشلو در پیام ویدیویی اش، بخشی از فیلم نامه "رویاهای مونا" را برای حاضران قرائت کرد.

رهبران دستگیر شده

یکی از موضوع های اصلی گردهمایی روز شنبه سرنوشت هفت تن از سرپرستان جامعه بهائیان ایران است که از ماه مه سال 2008 میلادی در حبس بوده اند.

این هفت تن به نام های فریبا کمال آبادی، جمال الدین خانجانی، عفیف نعیمی، سعید رضایی، بهروز توکلی، وحید تیزفهم و مهوش ثابت، توسط مقام های قضایی ایران به جاسوسی برای اسرائیل، توهین به مقدسات وتبلیغ علیه نظام متهم شدند.

جامعه بین المللی بهائیان به دفعات با صدور بیانیه هایی اتهام های وارده شده علیه این هفت نفر را بی اساس خوانده و خواهان آزادی فوری آن ها شده است.

محاکمه این هفت نفر به تاخیر افتاده است

آذر نفیسی در گردهمایی روز شنبه گفت که اتهام جاسوسی اتهام جدیدی علیه بهائیان نیست.

به گفته او، در حال حاضر نه فقط بهائیان بلکه هر شخصی که در ایران جرات دگراندیشی داشته باشد دولت ایران او را جاسوس می خواند.

سازمان دهندگان گردهمایی روز شنبه همچنین خواهان آزادی 29 زندانی شدند که به گفته آن ها به دلیل بهایی بودن در حال حاضر در ایران محبوسند.

در همین رابطه، دوایت بشیر، از مقام های کمیسیون آزادی بین المللی ادیان وابسته به وزارت امور خارجه آمریکا، با حضور در تالار لیزنر در مورد وضعیت به گفته او وخیم حقوق بشر در ایران به ویژه پس از انتخابات ریاست جمهوری این کشور سخنرانی کرد.

مقام های جمهوری اسلامی ایران که بارها نقض حقوق بشر در این کشور را رد کرده اند می گویند براساس موازین اسلامی با اقلیت ها و مخالفان رفتار می کنند.

آن ها به ویژه می گویند هرچند قانون اساسی ایران داشتن هر عقیده ای را برای افراد آزاد می داند، در ایران بدون استثنا با هر گروهی که امنیت ملی کشور را به خطر بیاندازد برخورد خواهند کرد.

در قانون اساسی ایران از بهاییت به عنوان یک اقلیت دینی نام برده نشده است و بر اساس گزارش ها بیش از دویست بهایی بعد از انقلاب ایران به دلایل عقیدتی اعدام شده اند.

بهائیان می گویند که به حقانیت دیانت اسلام اعتقاد دارند و بر اساس اصول اعتقادی خود موظف به احترام به قوانین کشوری و پرهیز از دخالت در امور سیاسی- امنیتی هستند.

اقتباس از:

http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2009/09/090913_wkf-bahai-nafisi-shohreh.shtml?s

كمي بيانديشيد. زندگي خيلي كوتاه است.

naghmeyevargha — Wed, 19 Aug 2009 20:27:33 GMT

خوشبختي

همه ما خودمان را چنين متقاعد ميكنيم كه با ازدواج زندگي بهتري خواهيم داشت، وقتي بچه دار شويم بهتر خواهد شد، و با به دنيا آمدن بچه‌هاي بعدي زندگي بهتر...

ولي وقتي مي‌بينيم كودكانمان به توجه مداوم نيازمندند، خسته ميشويم.

بهتر است صبر كنيم تا بزرگتر شوند.

فرزندان ما كه به سن نوجواني ميرسند، باز كلافه ميشويم، چون دايم بايد با آنها سروكله بزنيم. مطمئناً وقتي بزرگتر شوند و به سنين بالاتر برسند، خوشبخت خواهيم شد.

با خود ميگوييم زندگي وقتي بهتر خواهد شد كه :

همسرمان رفتارش را عوض كند،يك ماشين شيكتر داشته باشيم، بچه هايمان ازدواج كنند،

به مرخصي برويم و در نهايت بازنشسته شويم...

حقيقت اين است كه براي خوشبختي، هيچ زماني بهتر از همين الآن وجود ندارد.

اگر الآن نه، پس كي؟ زندگي همواره پر از چالش است.

بهتر اين است كه اين واقعيت را بپذيريم و تصميم بگيريم كه با وجود همه اين مسائل، شاد و خوشبخت زندگي كنيم.

خيالمان ميرسد كه زندگي، همان زندگي دلخواه، موقعي شروع ميشود كه موانعي كه سر راهمان هستند ، كنار بروند:

مشكلي كه هم اكنون با آن دست و پنجه نرم ميكنيم، كاري كه بايد تمام كنيم،

زماني كه بايد براي كاري صرف كنيم، بدهي‌هايي كه بايد پرداخت كنيم و ....

بعد از آن زندگي ما، زيبا و لذت بخش خواهد بود!

بعد از آنكه همه اينها را تجربه كرديم، تازه مي فهميم كه زندگي، همين چيزهايي است كه ما آنها را موانع مي‌شناسيم.

اين بصيرت به ما ياري ميدهد تا دريابيم كه جاده‌اي بسوي خوشبختي وجود ندارد.

خوشبختي، خودٍ همين جاده است. پس بياييد از هر لحظه لذت ببريم.

براي آغاز يك زندگي شاد و سعادتمند لازم نيست كه در انتظار بنشينيم:

در انتظار فارغ التحصيلي، بازگشت به دانشگاه، كاهش وزن ، افزايش وزن، شروع به كار، ازدواج، شروع تعطيلات، صبح جمعه، در انتظار دريافت وام جديد، خريد يك ماشين نو، باز پرداخت قسطها، بهار و تابستان و پاييز و زمستان، اول برج، پخش فيلم مورد نظرمان از تلويزيون، مردن، تولد مجدد و...

خوشبختي يك سفر است، نه يك مقصد.. هيچ زماني بهتر از همين لحظه براي شاد بودن وجود ندارد.

زندگي كنيد و از حال لذت ببريد. اكنون فكر كنيد و سعي كنيد به سؤالات زير پاسخ دهيد:

1. پنج نفر از ثروتمندترين مردم جهان را نام ببريد.

2. برنده‌هاي پنج جام جهاني آخر را نام ببريد.

3. آخرين ده نفري كه جايزه نوبل را بردند چه كساني هستند؟

4. آخرين ده بازيگر برتر اسكار را نام ببريد.

نميتوانيد پاسخ دهيد؟ نسبتاً مشكل است، اينطور نيست؟

نگران نباشيد، هيچ كس اين اسامي را به خاطر نمي آورد.

روزهاي تشويق به پايان ميرسد!

نشانهاي افتخار خاك مي گيرند!

برندگان به زودي فراموش ميشوند!

اكنون به اين سؤالها پاسخ دهيد:

1. نام سه معلم خود را كه در تربيت شما مؤثر بوده‌اند ، بگوييد.

2. سه نفر از دوستان خود را كه در مواقع نياز به شما كمك كردند، نام ببريد.

3. افرادي كه با مهربانيهايشان احساس گرم زندگي را به شما بخشيده‌اند، به ياد بياوريد.

4. پنج نفر را كه از هم صحبتي با آنها لذت ميبريد، نام ببريد. حالا ساده تر شد، اينطور نيست؟

افرادي كه به زندگي شما معني بخشيده‌اند، ارتباطي با "ترين‌ها" ندارند،ثروت بيشتري ندارند، بهترين جوايز را نبرده‌اند، ...

آنها كساني هستند كه به فكر شما هستند، مراقب شما هستند، همانهايي كه در همه شرايط، كنار شما ميمانند .

كمي بيانديشيد. زندگي خيلي كوتاه است

روز محاكمۂ ۷ تن از رهبران زندانى بهائى 2 ماه عقب افتاد

naghmeyevargha — Mon, 17 Aug 2009 23:52:36 GMT

مقامات قضائی روز محاكمۂ ۷ تن از رهبران زندانى بهائى را از روز سه شنبه ٢٧ مرداد به ۲ ماه بعد به تعویق انداختند.

گرفته از :

http://news.bahai.org/story/727

دو غزل، با یادِ «یارانِ ایران»

naghmeyevargha — Mon, 17 Aug 2009 18:21:08 GMT

مطلب زیر از سایت (http://negahedigar1.blogfa.com/post-313.aspx) آورده شده.

درود بر آقای میلانیِ عزیز

من از این به بعد ـ گوش شیطان کرـ همانطور که وعده کرده بودیم، هر هفته دو شعر برای شما خواهم فرستاد تا اگر صلاح دانستید در وبلاگ درج کنید. امّا اگر مرا سرزنش نمیکنید میخواهم خواهشی بکنم...

تمامی شعرهایی که کمکم برای شما خواهم فرستاد بلااستثناء نُه بیت دارند و تلاش کردهام از اشارات و ظرائف هنری تهی نباشند. همیشه تعادل اندیشه و فن و شیوهی هنری در اشعار موضوعی دشوار است. ممکن است فضای اشعاری که به مرور خواهم فرستاد خیلی کلاسیک باشد که شاید این ضعف تلقی شود ولی خُب من طور دیگری نتوانستهام حرفم را بزنم! خواهشم از شما این است که در تمام کارهایی که برای شما خواهم فرستاد، دقت کنید که مطلب اشتباهی ذکر نکرده باشم. چون من اکنون حتّی یک دوست بهایی هم ندارم و همهی دانستههایم از دیانت شما حاصل مطالعات پراکنده و ناقص شخصی و دست یافتن به برخی از کتب ممنوعه بوده است. مطالعهی اینگونه هم که میدانید طبعاً نقصانهایی خواهد داشت.

خبر نزدیک بودن تاریخ محاکمهی یاران را خواندم و متأثّر شدم. بهتر دیدم نخستین شعرهایی که برای شما میفرستم، دو غزل در همین رابطه باشد. پیش از نوشتن غزلها خداحافظی میکنم.

شاد و تندرست باشید

با مهر

دو غزل، با یادِ «یارانِ ایران»

۱)

یاران! سلام! یخ زده اینروزها زمین

خورشیدِ آسمان، نگران است و شرمگین

در غیبتِ نگاهِ شما بغض کرده ابر

انگار میچکد عرقِ شرمَش از جبین

دستِ دعا به سویِ خدا باز کردهاند

گُلها نمازخوان و درختان ستارهچین

این روزها بدونِ شما شبتر از شب است

زندانِ ماست غربتِ شبهایِ اینچنین

دلگرمیِ جهان به افقهایِ روشن است

دلگرمیِ خدا به احبّایِ راستین

صد مرحبا به صبرِ شما زیرِ بارِ عشق

صد مرحبا به «هفت قسمخوردهی یقین»

«ایقان»، حدیثِ نورپراکندنِ شماست

جانآفرین به جانِ شما خوانده آفرین

این، دورهی سیاهِ «قَجَرها»ست یا «فُلان»؟

دیوارهایِ «قلعهی عَکّا»ست یا «اِوین»؟

از برکتِ وجودِ شما، جغدِ جهل و جور

خواهد پرید از سرِ ویرانههای دین...

۲)

ایرانِ من! ای مادرِ «اَلوند» و «دماوند»!

ای بازپَسین خاطرهی وحیِ خداوند!

ای قبلهی «شیرازِ» تو آیینهی رضوان!

ای نورِ تو بَرتافته هر آخرِ اسفند!

ایرانِ من! ای مادرِ در سوگ نشَسته!

ای ناخَلَفانِ تو ستم کرده به فرزند!

ای خاکِ تو رنگین شده با خونِ شهیدان!

ای گریهی تو سُرختر از بارشِ لبخند!

ایرانِ من! ای خانهی ویرانشدهی من!

ایرانِ من! ای خانهی ویران! به تو سوگند...

سوگند که من نیستم از یادِ تو غافل

سوگند که من نیستم از حالِ تو خُرسند

در خاکِ تو که حافظهی صلحِ جهانی،

تخمِ ستم و بذرِ جهالت که پراکند؟

حق نیست که باغِ تو زمستانزده باشد

بارانِ تو خونابه وُ یارانِ تو در بند

در سینه نگهداشتنِ آهِ تو تا کِی؟

در ابر نهان ماندنِ خورشیدِ تو تا چند؟